وبه استشهد شرّاح الألفيّة وغيرهم بهذا البيت . و « المحبّ » : اسم مفعول جاء على أحبّ وأحببت وهو على الأصل ، والكثير في كلام العرب محبوب « 1 » . قال الكسائيّ : محبوب من حببت ؛ وكأنّها لغة قد ماتت . أي : تركت . وقال الأصمعيّ : « تحبّ » بفتح التاء ، ولا أعرفه في غير التاء ، ولا أعرف حببت . وحكى أبو زيد أنّه يقال : حببت أحبّ وأنت تحبّ ونحن نحبّ . و « المكرم » : اسم مفعول أيضا ؛ والواو في « ولقد » عاطفة . وجملة « لقد نزلت الخ » جواب قسم محذوف ، أي : وواللّه لقد نزلت ، كقوله تعالى « 2 » : « وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ » . وقوله : « فلا تظنّي غيره » جملة معترضة بين المجرور ومتعلّقه ، فإنّ « منّي » متعلّق بنزلت . ولقد خبط هنا خبطا فاحشا شارح « شواهد الألفيّة » ، في قوله : الواو للقسم وجواب القسم قوله : فلا تظنّي غيره ، ثم قال : قوله فلا تظنّي نهي معترض بين الجارّ والمجرور ومتعلّقه ، والباء في « بمنزلة » بمعنى في ، أي : نزلت منّي في منزلة الشيء المحبوب المكرم . هذا كلامه ؛ ولا يقع في مثله أصاغر الطلبة . وترجمة عنترة تقدمت في الشاهد الثاني عشر من أوائل الكتاب « 3 » * * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد الحادي بعد المائتين « 4 » : ( الطويل ) 201 - خرجت مع البازيّ عليّ سواد هذا عجز ، وصدره : * إذا أنكرتني بلدة أو نكرتها *

--> ( 1 ) في حاشية طبعة هارون 3 / 227 : " أي أن الأكثر في اسم المفعول مجيئه من الثلاثي " محبوب " ، كما أن الأكثر في اسم الفاعل مجيئه من الفعل المزيد " محب " . " . ( 2 ) سورة آل عمران : 3 / 152 . ( 3 ) الخزانة الجزء الأول ص 138 . ( 4 ) البيت لبشار بن برد في ديوانه 3 / 51 ؛ والأغاني 3 / 202 ؛ ومعاهد التنصيص 1 / 97 . ورواية الديوان : " نهضت مع البازي . . . " .